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"La presión psicológica es enorme cuando tienes que criticarte, denunciar tu pensamiento", dice el detenido
Gerry Shih,
Dake Kang,
Personal independiente
Viernes 18 de mayo de 2018 17:31.
The Independent
Los musulmanes fueron detenidos por reeducación por el gobierno de China y obligados a comer carne de cerdo y beber alcohol, según un ex recluso del campo de internamiento.
Omir Bekali, uno entre quizás un millón de personas presuntamente arrestadas y recluidas en campos de reeducación masiva, dijo que fue detenido sin juicio ni acceso a un abogado y obligado a negar sus creencias mientras elogia al Partido Comunista.
El Sr. Bekali, un ciudadano kazajo, dijo que pensó en suicidarse después de 20 días en las instalaciones, lo que a su vez siguió siete meses en una prisión.
Desde la primavera del año pasado, las autoridades de la región de Xinjiang han confinado a decenas o incluso a cientos de miles de musulmanes en los campamentos, incluidos algunos extranjeros. Una estimación pone la cifra en un millón o más.
Una comisión estadounidense lo llamó "el mayor encarcelamiento masivo de una población minoritaria en el mundo hoy en día", mientras que un destacado historiador lo llamó "limpieza cultural".
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The Independent se ha contactado con el Ministerio de Relaciones Exteriores de China para hacer comentarios.
Cuando se le pidió comentar sobre los campamentos por parte de The Associated Press, el ministerio dijo que "no había oído" la situación. Cuando se le preguntó por qué los no chinos habían sido detenidos, dijo que el gobierno chino protegía los derechos de los extranjeros en China y que también deberían respetar la ley. Los funcionarios chinos en Xinjiang no respondieron a las solicitudes de comentarios.
Cuando el Sr. Bekali se negó a seguir las órdenes todos los días en el campamento, se vio obligado a pararse en una pared durante cinco horas seguidas. Una semana más tarde, fue enviado a confinamiento solitario, donde fue privado de alimentos durante 24 horas, afirmó. Después de 20 días en el campamento fuertemente custodiado, él quería suicidarse.
"La presión psicológica es enorme, cuando tiene que criticarse a sí mismo, denuncie su forma de pensar: su propio grupo étnico", dijo el Sr. Bekali, quien rompió a llorar cuando describió el campamento. “Todavía pienso en ello todas las noches, hasta que sale el sol. No puedo dormir Los pensamientos están conmigo todo el tiempo ".
La campaña de detención se ha extendido por Xinjiang, un territorio que se encuentra en la mitad del área de la India.
Los funcionarios chinos han evitado en gran medida los comentarios sobre los campos, pero algunos son citados en los medios estatales diciendo que se necesitan cambios ideológicos para combatir el separatismo y el extremismo islámico. Los uigures musulmanes radicales han matado a cientos de personas en los últimos años, y China considera a la región una amenaza para la paz en un país donde la mayoría es china Han.
El programa de internamiento tiene como objetivo reconfigurar el pensamiento político de los detenidos, borrar sus creencias islámicas y remodelar sus propias identidades. Los campamentos se han expandido rápidamente durante el último año, casi sin procesos judiciales ni trámites legales. Los detenidos que critican más enérgicamente a las personas y las cosas que aman son recompensados, y los que se niegan a hacerlo son castigados con confinamiento solitario, golpizas y privación de alimentos.
Los recuerdos del Sr. Bekali, un hombre corpulento y tranquilo de 42 años, ofrecen lo que parece ser el relato más detallado hasta ahora de la vida dentro de los llamados campos de reeducación. Entrevistas raras con otros tres ex internos y un ex instructor en otros centros corroboraron la descripción del Sr. Bekali. La mayoría habló bajo condición de anonimato para proteger a sus familias en China.
El caso del Sr. Bekali se destaca porque era un ciudadano extranjero, de Kazajstán , que fue capturado por las agencias de seguridad de China y detenido el año pasado durante ocho meses sin recurso. Aunque algunos detalles son imposibles de verificar, dos diplomáticos kazajos confirmaron que estuvo recluido durante siete meses y luego fue enviado a reeducación.
El programa de detención es un sello distintivo del aparato de seguridad estatal envalentonado de China bajo el gobierno profundamente nacionalista y de línea dura del presidente Xi Jinping . Está en parte arraigada en la antigua creencia china en la transformación a través de la educación, llevada una vez antes a extremos terroríficos durante las campañas de reforma de pensamiento en masa de Mao Zedong , el líder chino canalizado a veces por el Sr. Xi.
"La limpieza cultural es el intento de Beijing de encontrar una solución definitiva al problema de Xinjiang", dijo James Millward, un historiador de China en la Universidad de Georgetown.
Rian Thum, profesor de la Universidad de Loyola en Nueva Orleans, dijo que el sistema de reeducación de China se hizo eco de algunas de las peores violaciones de derechos humanos en la historia.
"El análogo más cercano es tal vez la Revolución Cultural, ya que esto dejará efectos psicológicos a largo plazo", dijo el profesor Thum. "Esto creará un trauma multigeneracional del cual muchas personas nunca se recuperarán".
Sin embargo, los fragmentos en los medios y revistas estatales muestran la confianza que tienen los funcionarios de Xinjiang en los métodos que dicen que funcionan bien para frenar el extremismo religioso. El principal fiscal de China, Zhang Jun, instó a las autoridades de Xinjiang este mes a expandir ampliamente lo que el gobierno llama el impulso de "transformación a través de la educación" en un "esfuerzo total" para combatir el separatismo y el extremismo.
En un artículo publicado en junio de 2017 por una revista estatal, un investigador de la Escuela del Partido Comunista de Xinjiang informó que la mayoría de los 588 participantes encuestados no sabían qué habían hecho mal cuando fueron enviados a la reeducación. Pero para cuando fueron liberados, casi todos, el 98,8 por ciento, habían aprendido sus errores, según el periódico.
La transformación a través de la educación, concluyó el investigador, "es una cura permanente".
Un informe de Human Rights Watch (HRW) publicado a principios de esta semana afirmaba que los funcionarios chinos ahora se imponían regularmente a las familias en Xinjiang en "estancias en el hogar".
Durante las visitas, los anfitriones que no están dispuestos están supuestamente obligados a informar a las autoridades sobre sus vidas y puntos de vista políticos, y están sujetos a adoctrinamiento.
"Las familias musulmanas de Xinjiang ahora están literalmente comiendo y durmiendo bajo la vigilancia del estado en sus propios hogares", dijo Maya Wang, investigadora principal de HRW. "La última unidad se suma a toda una serie de controles generalizados y perversos en la vida cotidiana en Xinjiang".
'Guerra popular contra el terror'
En la fría mañana del 23 de marzo de 2017, el Sr. Bekali condujo hasta la frontera china desde su casa en Almaty, Kazajstán, recibió un sello en su pasaporte kazajo y cruzó para un viaje de trabajo, sin comprender las extraordinarias circunstancias en las que se encontraba. .
El Sr. Bekali nació en China en 1976 de padres kazajos y uigures, se mudó a Kazajstán en 2006 y recibió la ciudadanía tres años después. Estaba fuera de China en 2016, cuando las autoridades intensificaron drásticamente una "Guerra Popular contra el Terror" para erradicar lo que el gobierno llamó extremismo religioso y separatismo en Xinjiang, un gran territorio chino que limita con Pakistán y varios estados de Asia Central, incluido Kazajstán.
El Xinjiang al que regresó era irreconocible. La vigilancia completa, basada en datos, rastreaba a los residentes en una región con alrededor de 12 millones de musulmanes, incluidos los uigures y los kazajos. Ver un sitio web extranjero, recibir llamadas de familiares en el extranjero, rezar con regularidad o hacer crecer una barba podría llevar a una persona a un campo de adoctrinamiento político, a una prisión, o a ambos.
El nuevo sistema de internamiento se mantuvo en secreto, sin datos públicos disponibles sobre el número de campamentos o detenidos. El Departamento de Estado de los EE. UU. Estimó que los detenidos son "por lo menos en decenas de miles". Una estación de televisión con base en Turquía dirigida por exiliados de Xinjiang dijo que casi 900,000 fueron detenidos, citando documentos gubernamentales filtrados.
Adrian Zenz, investigador de la Escuela Europea de Cultura y Teología, pone el número entre varios cientos de miles y poco más de 1 millón. Las ofertas gubernamentales y los anuncios de reclutamiento estudiados por Zenz sugieren que los campamentos han costado más de $ 100 millones (£ 74 millones) desde 2016, y la construcción está en curso.
El señor Bekali no supo nada de esto cuando visitó a sus padres el 25 de marzo. Pasó los controles de la policía y le entregó su documento de identidad chino de una década.
Al día siguiente, cinco policías armados se presentaron en la puerta de los padres del Sr. Bekali y se lo llevaron. Dijeron que había una orden para su arresto en Karamay, una ciudad petrolera fronteriza donde vivió una década antes. No pudo llamar a sus padres ni a un abogado, agregó la policía, porque su caso era "especial".
El Sr. Bekali estuvo recluido en una celda, incomunicado, durante una semana, y luego fue conducido 500 millas hasta la oficina de seguridad pública del distrito Baijiantan de Karamay.
Allí, lo ataron a una "silla de tigre", un dispositivo que sujetaba sus muñecas y tobillos. También lo colgaron de sus muñecas contra una pared enrejada, lo suficientemente alto como para que él sintiera una presión insoportable en su hombro a menos que se parara en las bolas de sus pies descalzos, afirmó. Lo interrogaron sobre su trabajo en una agencia de turismo invitando a los chinos a solicitar visas de turismo kazajo, que según ellos era una forma de ayudar a los musulmanes chinos a escapar.
"¡No he cometido ningún crimen!", El Sr. Bekali dijo que gritó.
Le preguntaron durante días qué sabía acerca de dos docenas de prominentes activistas u hombres de negocios uigures en Kazajstán. Agotado y dolorido, el señor Bekali tosió lo que sabía sobre unos pocos nombres que reconoció.
La policía luego envió al Sr. Bekali a una celda de 10 metros cuadrados en la prisión con otros 17, con los pies encadenados a los postes de dos camas grandes. Algunos llevaban uniformes azul oscuro, mientras que otros vestían de naranja para los delitos políticos. Al señor Bekali le dieron naranja.
A mediados de julio, tres meses después de su arresto, el Sr. Bekali recibió la visita de diplomáticos kazajos. La detención masiva en China de etnios kazajos, e incluso ciudadanos kazajos, había comenzado a hacer olas en el país de Asia central de 18 millones. Funcionarios kazajos dicen que China detuvo a 10 ciudadanos kazajos y cientos de chinos kazajos en Xinjiang durante el año pasado, aunque fueron liberados a fines de abril luego de la visita de un viceministro de Relaciones Exteriores de Kazajstán.
Cuatro meses después de la visita, sacaron a Bekali de su celda y le entregaron un documento de autorización.
Pero aún no era libre.
'Ahora sabemos mejor'
El Sr. Bekali fue expulsado de la cárcel a un recinto cercado en los suburbios del norte de Karamay, donde tres edificios tenían más de 1,000 internos que recibían adoctrinamiento político, dijo.
Entró, pasó por delante de una estación central que podía ver toda la instalación y recibió un chándal. Guardias fuertemente armados vigilaban el complejo desde un segundo nivel. Se unió a una celda con 40 internados, dijo, incluyendo maestros, doctores y estudiantes. Hombres y mujeres fueron separados.
Los internos se despertaban juntos antes del amanecer, cantaban el himno nacional chino y levantaban la bandera china a las 7.30 de la mañana. Se reunieron en grandes salones de clase para aprender "canciones rojas" como "Sin el Partido Comunista, no hay Nueva China", y estudiar el idioma y la historia de China. Se les dijo que los indígenas de pastoreo de ovejas del centro de Asia Central de Xinjiang estaban atrasados y enloquecidos por la esclavitud antes de ser "liberados" por el Partido Comunista en la década de 1950.
Antes de las comidas de sopa de verduras y bollos, se ordenaba a los internos cantar: "¡Gracias a la fiesta! ¡Gracias a la patria! ¡Gracias al presidente Xi!
La disciplina se impuso estrictamente y el castigo podría ser duro. El señor Bekali se mantuvo en una habitación cerrada casi todo el día con otros ocho internos, que compartían camas y un inodoro desdichado. Se instalaron cámaras en baños e incluso en dependencias. Los baños eran raros, al igual que el lavado de manos y pies, que supuestamente a los internos se les dijo que era equivalente a la ablución islámica.
El Sr. Bekali y otros ex internos dijeron que las peores partes del programa de adoctrinamiento fueron la repetición forzosa y la autocrítica. Aunque los estudiantes no entendieron mucho de lo que se les enseñó y el material que los limitaba a lo absurdo, se les hizo que lo internalizaran mediante la repetición de sesiones que duraron dos horas o más.
"Nos opondremos al extremismo, nos opondremos al separatismo, nos opondremos al terrorismo", gritaban una y otra vez. Casi todos los días, los estudiantes recibieron conferenciantes invitados de la policía local, el poder judicial y otras ramas del gobierno advirtiendo sobre los peligros del separatismo y el extremismo.
En sesiones de cuatro horas, los instructores dieron conferencias sobre los peligros del Islam y realizaron prácticas con cuestionarios que debían responder correctamente o que se los enviara a estar cerca de una pared durante horas y horas.
"¿Obedeces la ley china o la sharia ?", Preguntaban los instructores. "¿Entiendes por qué la religión es peligrosa?"
Uno a uno, los internos se levantaban ante 60 de sus compañeros de clase para presentar autocríticas de su historia religiosa, dijo Bekali. Los detenidos también tendrían que criticar y ser criticados por sus compañeros. Dijeron que aquellos que recortaron las líneas oficiales particularmente bien o atacaron brutalmente a sus compañeros internos recibieron puntos y pudieron ser transferidos a un entorno más cómodo en otros edificios.
"Mi padre me enseñó el Sagrado Corán y lo aprendí porque no lo sabía mejor", escuchó el Sr. Bekali.
"Viajé fuera de China sin saber que podría estar expuesto a pensamientos extremistas en el extranjero", recordó Bekali, y dijo otro dicho. "Ahora sé."
Una mujer uigur dijo a AP que fue detenida en un centro de la ciudad de Hotan en 2016. Dijo que ella y sus compañeros de prisioneros se vieron obligados repetidamente a pedir disculpas por llevar ropa larga al estilo musulmán, rezar, enseñar el Corán a sus hijos y pedirles a los imanes que nombrar a sus hijos
Orar en una mezquita en cualquier otro día que no sea el viernes era una señal de extremismo; así fue asistir a las oraciones del viernes fuera de su pueblo o tener versos o gráficos del Corán en sus teléfonos.
Mientras los instructores observaban, a los que confesaban tal comportamiento se les decía que repitieran una y otra vez: "Hemos hecho cosas ilegales, pero ahora sabemos mejor".
Una deuda con el país.
Otros detenidos y un instructor del campamento de reeducación contaron historias similares.
A mediados de 2017, un ex reportero de Uighur para Xinjiang TV conocido como Eldost fue reclutado para enseñar historia y cultura china en un campo de adoctrinamiento porque hablaba excelente mandarín. No tenía elección.
El sistema de reeducación, dijo Eldost, clasificó a los internos en tres niveles de seguridad y duración de las oraciones.
El primer grupo consistía típicamente en agricultores de minorías analfabetas que no habían cometido ningún crimen aparente aparte de no hablar chino. La segunda clase estaba compuesta por personas que fueron atrapadas en casa o en sus teléfonos inteligentes con contenido religioso o los llamados materiales separatistas, como las conferencias del intelectual uigur Ilham Tohti.
El grupo final estaba formado por aquellos que habían estudiado religión en el extranjero y habían regresado, o se les veía afiliados a elementos extranjeros. En los últimos casos, los internos a menudo fueron condenados a penas de prisión de 10 a 15 años, dijo Eldost.
Mientras enseñaba, Eldost vio una vez a través de la ventana a 20 estudiantes que entraban en el patio. Dos filas de guardias los esperaron y los golpearon tan pronto como salieron de la camioneta de la policía. Más tarde escuchó que los internos eran recién llegados que habían estudiado religión en el Medio Oriente.
La violencia no se distribuía regularmente, pero todos los internos entrevistados dijeron que habían visto al menos un incidente de maltrato o golpizas.
Eldost dijo que la instrucción tenía como objetivo mostrar qué tan atrasada es la cultura tradicional uigur y cómo se compara el islamismo fundamentalista represivo con un Partido Comunista progresista. Las confesiones de los atrasados de su atraso ayudaron a llevar el punto a casa.
"Se les dice a los internos que repitan esas confesiones hasta el punto en que, cuando finalmente sean liberados, creen que le deben mucho al país, que nunca podrían pagarle la fiesta", dijo Eldost, quien escapó de China en agosto luego de pagar un cargo. soborno.
Eldost dijo que trató de pequeñas formas de ayudar a sus internos. Encargado de enseñar el Clásico de los tres caracteres, un estándar confuciano que se enseña ampliamente en las escuelas primarias, inventaría dispositivos mnemónicos para ayudar a sus estudiantes, incluidos los agricultores uigures ancianos o analfabetos que apenas sabían su propio idioma, a recitar algunas líneas. También aconsejó a los estudiantes que dejen de decir habitualmente "alabar a Dios" en árabe y uigur, porque otros instructores los castigaron por ello.
Cada vez que se iba a dormir en una habitación con otras 80 personas, decía, lo último que oía era el sonido de la miseria.
"Escuché a la gente llorar todas las noches", dijo. "Esa fue la experiencia más triste de mi vida".
Otro ex detenido, un uigur de Hotan en el sur de Xinjiang, dijo que su centro de reciente construcción tenía solo 90 personas en dos clases en 2015. Allí, un instructor del gobierno afirmó que las mujeres uigures históricamente no llevaban ropa interior, se trenzaban el cabello para señalar su situación sexual. Disponibilidad, y tuvo decenas de parejas sexuales.
"Me hizo enojar tanto", dijo el detenido. “Este tipo de explicaciones de las mujeres uigures me humillaron. Todavía recuerdo esta historia cada vez que pienso en esto, me siento como un cuchillo cortando un agujero en mi pecho ".
Kayrat Samarkan, un kazajo chino de Astana que fue detenido mientras hacía recados en una estación de policía del norte de Xinjiang en diciembre, fue enviado a un campo de internamiento en Karamagay, en el norte de Xinjiang, con 5.700 estudiantes.
Los que no obedecieron, llegaron tarde a la clase o se metieron en peleas fueron puestas durante 12 horas en un traje suelto hecho de hierro y que limitaron su movimiento, dijo. Los que todavía desobedecieron estarían encerrados en una silla de tigre durante 24 horas. Como una forma de castigo, dijo, los instructores presionarían la cabeza de un interno en una tina de hielo y agua.
Después de tres meses, Samarkan ya no podía tomar las lecciones, así que se golpeó la cabeza contra una pared para intentar suicidarse. Simplemente cayó inconsciente.
"Cuando me desperté, el personal me amenazó y me dijo que si lo hacía nuevamente, extenderían mi sentencia a 7 años allí", dijo.
Después de 20 días, el señor Bekali también contempló el suicidio. Varios días después, debido a su intransigencia y su negativa a hablar mandarín, el Sr. Bekali ya no tenía permiso para entrar en el patio. En cambio, lo enviaron a un nivel superior de administración, donde pasó las 24 horas del día en una habitación con otros ocho.
Una semana después, fue a su primera etapa en régimen de aislamiento. Vio a un funcionario judicial local entrando al edificio en una visita de inspección y gritó a todo pulmón. Pensó que incluso su antiguo centro de detención, con los abusos que sufrió, sería mejor.
"Llévame por la espalda y mátame, o envíame a la cárcel", gritó. "No puedo estar más aquí".
Fue llevado de nuevo a confinamiento solitario. Duró 24 horas, finalizando la tarde del 24 de noviembre.
Fue entonces cuando liberaron al Sr. Bekali, tan repentinamente como lo detuvieron ocho meses antes.
Apareció un policía de Baijiantan que siempre se había tomado con calma con el señor Bekali durante el interrogatorio y lo sacó de la instalación.
"Usted fue demasiado testarudo, pero lo que hizo el departamento fue injusto", le dijo al Sr. Bekali mientras lo llevaba a la casa de su hermana en Karamay.
El señor Bekali estaba libre.
Libertad, pero no para su familia.
A la mañana siguiente, un sábado, la policía abrió su oficina de inmigración para que el Sr. Bekali recogiera una visa china única de 14 días. Su original había expirado por mucho tiempo. El señor Bekali salió de China el 4 de diciembre.
La búsqueda de una compensación del gobierno chino está fuera de discusión. Pero el señor Bekali guarda en su casa una carpeta de plástico con evidencia que podría ser útil algún día: su pasaporte con sellos y visas, registros de viaje y un documento de la policía china escrito a mano, fechado e impreso con sellos de tinta roja.
Omir Bekali muestra una foto de sus padres que él cree que ahora están internados en China (AP)
El documento es lo más cercano que tiene a un reconocimiento oficial de que sufrió durante ocho meses. Dice que fue sospechoso de poner en peligro la seguridad nacional; La última frase lo declara liberado sin cargos.
Al principio, el señor Bekali no quería que se publicara su cuenta por temor a que su hermana y su madre en China fueran detenidas y enviadas a reeducación.
Pero el 10 de marzo, de vuelta en China, la policía se llevó a su hermana, Adila, el señor Bekali. Una semana después, el 19 de marzo, se llevaron a su madre, Amina Sadik. Y el 24 de abril, su padre, Ebrayem.
El Sr. Bekali cambió de opinión y dijo que quería contar su historia, sin importar las consecuencias.
"Las cosas ya han llegado tan lejos", dijo. "No tengo nada más que perder".
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